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HOT ! K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱 S963KJ K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱

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K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱 S963KJ K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱の詳細情報

K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱。K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱。K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱。本体サイズ掛軸縦約1160㎜ 横約515㎜ (軸約570㎜)書縦約305㎜ 横約485㎜共箱サイズ縦約650㎜ 横約80㎜ 高さ約80㎜紙箱縦約620㎜ 横約93㎜ 高さ約90㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。使用感がございます。こちらは、大徳寺松月和尚作「円想」横物掛軸で、さらに有馬頼底和尚による極め(真筆保証)が付いた作品と思われます。「松月」とは、江戸時代後期の臨済宗の僧侶である**宙宝宗宇(ちゅうほう そうう)**の号であり、大徳寺の住持を務めた人物です。彼は能書家であり、茶の湯にも詳しく、大光真照禅師の号を賜るなど高い評価を受けていました。力強く描かれた大きな「円」が印象的な掛軸です。円想は、禅の世界で宇宙そのものや心の完全な姿を表すとされ、始まりも終わりもない円は、調和と無限を象徴していると言われます。一見するとただの丸ですが、その中には有と無や生と死、全ては一つにつながっているという深い意味が込められているそうです。静かに眺めるだけで心が落ち着き、余計な思考が消えていくような不思議な力があるように感じます。茶室に掛ければ場の空気を凛と引き締め、リビングや書斎に掛ければシンプルながらも力強い存在感を放つと思われます。また、この掛軸には有馬頼底和尚の極めが添えられており、確かな由来と信頼が保証されていると思われます。有馬 賴底(ありま らいてい、1933年2月10日- )は、日本の禅僧。臨済宗相国寺派管長。初名は有馬永頼。道号及び現在の戸籍名は賴底。法諱は承黙。大龍窟とも号する。相國寺(しょうこくじ)と大徳寺(だいとくじ)は、どちらも京都にある臨済宗の大きな寺院ですが、相國寺は足利義満が創建した禅宗寺院の統制を行う「僧録司」を置いた歴史を持つ寺院である一方、大徳寺は豊臣秀吉が織田信長の菩提を弔うために建立した枯淡な雰囲気を持つ寺院です。詳細は写真をご確認ください。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17)。Amazon.co.jp: 掛軸R4-6-44[宙宝宗宇(松月和尚)]『無事是貴人。扇 70cm四季の花 花柄の金色木製スタンド付き。書道具 中国古墨 曹国舅人物墨 1体 胡子卿製 284g 箱入り。硯。掛軸-1564 東大寺 清水公照 「黙」 共箱 横幅。書道具 中国古墨 静盧珍蔵 超貢煙 125g 未使用。掛軸-1569 高野山 浦上隆応 「閑是寶」 共箱 横幅。インド染織美術 外箱付。肉筆 絵と俳句 全15集。掛軸-1563 永平寺 秦慧玉 「幻化空身即法身」 1行書 共箱。【端渓・方池硯】◆清代◆魚脳砕凍・青花・翡翠紋・金線◆唐木時代箱◆約六吋◆斧柯山。掛軸-1571 高野山 高峰秀海 「高雅?」 横幅。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸。No4799扁額装 渡辺崋山 蓮根群蟹図 紙本箱付 古画 絵画 古美術 送料無料。骨董市仕入れ品 中国近代の範曽の掛軸 人物図 肉筆保証 DE123C12-4。宝永年間『大曼荼羅 御本尊』髭題目 日蓮 仏教美術 掛軸。掛け軸 高野山 金剛峯寺 隆心 筆「 褰霧見光無盡寶 」 紙本 茶掛 掛軸 美品。武田双雲さん作品「大好きな花を育てるように自分を育てよう」。書道作品「ソシジ」
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