HOT ! 【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 如意庵 立花大亀老師　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共

真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。真筆】茶掛関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師共箱。■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）明治３２年１２月２２日生まれ。掛軸-1569　高野山　浦上隆応　「閑是寶」　共箱　横幅。大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。掛軸-1563　永平寺　秦慧玉　「幻化空身即法身」　1行書　共箱。平成１７年８月２５日 遷化。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。宝永年間『大曼荼羅 御本尊』髭題目 日蓮 仏教美術 掛軸。経年による劣化はご了承ください。書道作品「ソシジ」。軸先：黒漆塗。佐藤勝彦掛け軸。　共箱、タトウ箱付でございます。中国　雲溪竹人刻親骨　水墨画　漢詩花図　扇子　M　R8853。それに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。川合俊一＆高橋藍 サイン色紙。。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。大正１０年 出家。紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。インド染織美術　外箱付。肉筆　絵と俳句　全15集。昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。【端渓・方池硯】◆清代◆魚脳砕凍・青花・翡翠紋・金線◆唐木時代箱◆約六吋◆斧柯山。掛軸-1571　高野山　高峰秀海　「高雅？」　横幅。１０５歳。大阪出身。No4799扁額装　渡辺崋山　蓮根群蟹図　紙本箱付　古画　絵画　古美術　送料無料。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE123C12-4。本紙・表装は良い状態です。裏面上部に若干のシミがあります。掛け軸 高野山 金剛峯寺 隆心 筆「 褰霧見光無盡寶 」 紙本 茶掛 掛軸 美品。武田双雲さん作品「大好きな花を育てるように自分を育てよう」。こちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、游化三昧です。掛け軸　山水画。BAKUMATSU 島村秀一先生　直筆イラスト色紙。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。稀少 ヴィンテージ 出羽三山神社 月山大神 湯殿山大神 羽黒山大神 紙本 掛軸。掛軸　前大徳藤井誡堂　一行書　「竹　葉々起清風」　共箱 C　R3698C。～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～関（かん）は、有名な雲門の一字関です。「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。中国　雲溪竹人刻親骨　水墨画　漢詩花図　扇子　M　R8802。雪舟筆牧牛図双幅掛け軸原寸複製品。大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」と詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。掛軸　前大徳藤井誡堂筆　一行書　「好日」　共箱　M　R4021B