HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。大徳寺 高桐院 松長剛山筆一行 山雲海月情 (共箱) - 茶道具販売。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。軸先：黒漆塗。 箱書、花押があります。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。掛軸-1571　高野山　高峰秀海　「高雅？」　横幅。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。No4799扁額装　渡辺崋山　蓮根群蟹図　紙本箱付　古画　絵画　古美術　送料無料。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE123C12-4。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。宝永年間『大曼荼羅 御本尊』髭題目 日蓮 仏教美術 掛軸。掛け軸 高野山 金剛峯寺 隆心 筆「 褰霧見光無盡寶 」 紙本 茶掛 掛軸 美品。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。武田双雲さん作品「大好きな花を育てるように自分を育てよう」。書道作品「ソシジ」。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。掛け軸　山水画。BAKUMATSU 島村秀一先生　直筆イラスト色紙。　紙本：墨書。佐藤勝彦掛け軸。稀少 ヴィンテージ 出羽三山神社 月山大神 湯殿山大神 羽黒山大神 紙本 掛軸。共箱、タトウ箱付。掛軸　前大徳藤井誡堂　一行書　「竹　葉々起清風」　共箱 C　R3698C。中国　雲溪竹人刻親骨　水墨画　漢詩花図　扇子　M　R8853。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。中国　雲溪竹人刻親骨　水墨画　漢詩花図　扇子　M　R8802。雪舟筆牧牛図双幅掛け軸原寸複製品。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。川合俊一＆高橋藍 サイン色紙